Que faire à Matale

1. Temple de la grotte de Dambulla - Matale

Ce complexe du temple remonte au principal siècle BCE. [2] Il a cinq boucles sous un rocher inconcevable surplombant, coupé avec une ligne dribble pour garder les intérieurs secs. En 1938, l'ingénierie a été décorée avec des couloirs courbes et des portes à pignons. À l'intérieur des cavernes, les toits sont peints avec des exemples ahurissants d'images religieuses prenant après les formes de la pierre. Il y a des images du Seigneur Bouddha et des bodhisattvas, et en plus différents êtres divins et déesses. La communauté religieuse de la capitulation de Dambulla est encore utile et reste l'ancien bâtiment le mieux protégé du Sri Lanka. Cet imprévisible date des troisième et deuxième siècles avant J.-C., alors qu'il était à ce moment-là l'un des cloîtres les plus importants et les plus vitaux. On pense généralement que Valagamba d'Anuradhapura a changé au cours des redditions à un temple dans le siècle BC principal. Ousted d'Anuradhapura, il a longtemps cherché l'asile chez les usurpateurs du sud de l'Inde. Après avoir récupéré sa capitale, le roi a fabriqué un temple d'amour reconnaissant. De nombreux seigneurs différents y ont ajouté plus tard et au onzième siècle, les trous étaient devenus un foyer religieux remarquable et le sont toujours. Nissanka Malla de Polonnaruwa a plaqué les trous et a inclus environ 70 statues de Bouddha en 1190. Au dix-huitième siècle, les cavernes ont été rétablies et peintes par le royaume de Kandy.

2. Ville de Matale - Matale

Matale souvent composée comme Mathale, est la plus grande ville du district de Matale de la province centrale, du Sri Lanka. Il est à 142 kilomètres de Colombo et à proximité de Kandy. Matale, ville, foyer Sri Lanka, à 23 km au nord de Kandy. Une communauté religieuse bouddhiste et un sanctuaire shake (Aluvihara) sont proches de la ville. Le milieu de la route de Matale et sa précipitation directe favorisent le développement des saveurs. C'est un foyer de boeufs, et il y a de larges manoirs de thé, d'élastiques et de cacao dans la région. Au coeur de la ville se trouve l'ancienne maison de repos du gouvernement, travaillée par les Britanniques, jubilant d'une cure de jouvence actuelle et attenante est l'agréable halte ouverte avec des allées au milieu des jardins verdoyants, des arbres imposants et des plantes en fleurs. De plus, au centre de loisirs, Fort McDowell invoque une perspective du passage vers Matale en passant par Trincomalee. C'est également le site de l'église la plus établie de Matale, l'église Christ Church, qui fut bénie par l'évêque James Chapman en décembre 1860. Sri Mutthu Mariamman Thevasthanam, un sanctuaire adoré par les hindous, a été créé il y a près de 200 ans par le groupe indien de spécialistes hindous qui s'occupait de l'échange de la ville de Matale. Le Raja Gopuram récemment fabriqué est 108 pieds de haut et comme l'un des plus grands dans le pays a 1008 images de divinités installées. La célébration annuelle Ther est une occasion incroyable avec des chars illuminés et intensément ornés avec des dieux qui défilent dans les ruelles. La vieille tour de l'horloge et les serres de saveurs sont également une partie des attractions de la ville de Matale. La ville a juste une seule station de préparation qui a été achevée en 1880 et est l'un des développements les plus chevronnés du calendrier de pèlerin restant à ce jour. Le voyage de préparation qui commence à partir de Colombo, s'aventure au moyen de Kandy pour terminer à l'ancienne station de préparation dans la ville de Matale.

3. Sigiriya - Matale

Sigiriya ou Sinhagiri (Lion Rock Cinghalais: සීගිරිය, Tamil: சிகிரியா, articulé see-gi-ri-yə) est une ancienne forteresse de shake située dans le nord du district de Matale près de la ville de Dambulla dans la province centrale du Sri Lanka. Le nom fait allusion à un site d'importance authentique et archéologique qui est submergé par un énorme segment de secousse près de 200 mètres (660 pieds) de haut. Comme l'indique le récit archaïque sri lankais le Culavamsa, ce site a été choisi par le roi Kasyapa (477 - 495 EC) pour sa nouvelle capitale. Il a construit son château sur le point le plus élevé de cette pierre et a embelli ses côtés avec des fresques vives. Sur un petit plan, à peu près au bord de cette pierre, il a construit une porte en lion gigantesque. Le nom de cet endroit est obtenu à partir de cette structure - Sīhāgiri, le Rocher du Lion. La capitale et l'illustre château ont été abandonnés après la mort du seigneur. Il a été utilisé comme une communauté religieuse bouddhiste jusqu'au XIVe siècle. La nature autour du Sigiriya a pu être possédée depuis des circonstances antiques. Il y a une confirmation claire que les nombreux asiles et les effondrements de la région ont été possédés par les frères bouddhistes et la vie monacale d'aussi droit que le troisième siècle avant notre ère. La confirmation la plus ponctuelle de la résidence humaine à Sigiriya est la maison de sécurité d'Aligala à l'est de Sigiriya, montrant que la région a été impliquée il y a près de cinq mille ans au milieu de la période mésolithique.